Homenagem à Cosme e Damião

Homenagem à Sr. Omulú e Exú Reis

Homenagem à Nanã

Homenagem a Cosme e Damião

Homenagem de Exú Reis

Homenagem Sr. Ogum

23º Tema - Curso Online - Módulo 5

XXII  ARCANO DO TAROT – O REGRESSO

   Chegamos ao arcano XXII da cabala   egípcia, “A Coroa da Vida”. O Apocalipse   diz: “Sê fiel até a morte e eu te darei a   coroa da vida. Eis aí a parte difícil:   Encontra um médium comprometido com   os estudos e o caminho do meio. Todo o   médium que inicia no caminho do sagrado   almeja poderes de imediato. Isto é   grave!. Na maioria da vezes, as pessoas julgam que adentrar nas coisas do sagrado é igual a uma partido de futebol ou mesmo uma partida  de tênis. È preciso que despertem para a grande realidade e passem a portar-se com mais seriedade com as coisas do sagrado. É comum o médium adentrar em um templo que não dá vazão para vaidades, em pouco tempo este sai a procura de outro conforme o seu grau vibratório. Assim acontece com muitos médiuns que andam de templo em templo até envelhecer e morrer sem haver conhecido nada. Aqueles que são verdadeiramente sérios e que estão de fato preparados podem ser contados nos dedos da mão. Amado discípulo! Precisas desenvolver cada um dos 22 arcanos maiores do tarô dentro de si. És “IMITATUS” ou seja, aquele que outros colocaram na senda do caminho do meio. Esforça-te por chegar à “ADEPTUS”, que é produto de suas próprias obras, quem conquistou a ciência por si mesmo. O adepto é o filho do seu próprio comprometimento com o sagrado. A Umbanda primeva ensina três etapas pelas quais tem de passar quem trabalha na forja acesa de Vulcano:

PURIFICAÇÃO    -    ILUMINAÇÃO    -    PERFEIÇÃO

    Em todos os caminhos, existem os curiosos que ingressam em nosso meio e querem poderes de imediato para transformar em vil metal, nosso caminho que é o do sagrado e do meio não permite, então estes logo se retiram. Ninguém pode chegar a ostentar posição com outorga do Astral superior que não seja para compartilhar pelo caminho da caridade.

    Paulo de Tarso diz: Achamos sabedoria entre os perfeitos. Apenas quem chegou à terceira etapa é perfeito. Só entre eles pode encontrar Sabedoria Divina. No velho Egito dos faraós, as três etapas do sendeiro eram conhecidas dentro da maçonaria oculta como:

APRENDIZES    -     COMPANHEIROS    -    MESTRES.

Os candidatos permaneciam sete anos no grau de prediz e ainda mais, apenas quando os hierofantes estavam completamente seguros do estado de purificação do candidato, podia ele passar para a próxima etapa. O grau de ouvinte servia para desenvolver a faculdade de clariaudiência ou o ouvido oculto. Somente depois de sete anos de aprendiz que começa a iluminação. Contudo, os iniciantes acreditam que os poderes vão agora se desenvolver rapidamente. Mesmo após 14 anos de iniciação, o discípulo não consegue auto avaliar sua desenvoltura. Anseia por ações mirabolantes, alguns ainda assim desistem.

“A COROA DA VIDA”

    O íntimo não é a coroa da vida, Está em três profundidades que estão muito além do íntimo. A coroa da vida é o nosso resplandecente Dragão da Sabedoria. O Cristo Interno. A primeira profundidade é a origem da vida. A segunda é a origem da palavra. A terceira é a origem da força sexual.

    Estas três profundidades do resplandecente Dragão da Sabedoria estão muito além do íntimo. O íntimo deve ser procurado no interior das profundidades desconhecidas de cada um. As três profundidades do resplandecente Dragão da Sabedoria emanam do ponto matemático, o qual é o AIN SOPH, a Estrela Atômica interior que nos sorriu sempre. A Santa Trindade emanou desta Estrela interior. As três profundidades regressarão e se fundirão com esta estrela interior.

O NÚMERO 22

    

    O número 22 adiciona-se cabalisticamente:  2 + 2 = 4

    O santo três emana da Estrela interior.

    O santo três mais sua Estrela interior são o santo Quatro, o misterioso TETRAGRAMMATON, IOD, HE, VAN, HE. Agora compreenderemos porque o arcano XXII é a coroa da vida. “Sê fiel até a morte e eu te darei a coroa da vida”. Bem aventurado quem encarna o Espírito de Sabedoria.

Os Budas que não renunciam ao nirvana não poderão jamais encarnar o Cristo Cósmico, o qual está muito além do Buda Interno. Ele tem que ser buscado dentro de suas desconhecidas entranhas. Ele o Glorian, o incessante hálito interno para si mesmo, profundamente ignoto, o raio que nos une com o absoluto espaço abstrato. O hieróglifo do arcano XXII é a  Coroa da Vida entre os quatro animais da alquimia sexual. No interior da coroa vê-se uma mulher nua simbolizando a verdade. Ela tem em cada uma das mãos uma varinha: O Sacerdote e a Sacerdotisa.

A ARCA DA ALIANÇA

    A Arca da Aliança tinha quatro querubins que se tocavam com as asas e achavam-se na posição que o homem e a mulher assumem durante o ato sexual. Dentro da  Arca da Aliança, encontra-se o bastão florido de Abraão, a Taça ou Gomor contendo o Maná, a duas tábuas da Lei e o Maná contido no Gamor: o número 4 como resultado da adição de 22 entre si.

A LOJA INTERNA

    Assegura-se de que o corpo esteja protegido, é o primeiro dever do médium quando estiver no sexto grau. A atenção limita-se especificamente ao plano astral. O corpo interno deve ficar protegido, o corpo astral deve ser limpo de paixões animais e de toda classe de desejos. 

Há de se tomar muito cuidado com o corpo mental, este deve ficar muito protegido. Os pensamentos terrenos devem ser arrojados fora do templo. É necessário cobrir bem o corpo para impedir que doutrinas, pessoas, demônios e coisas penetrem no santuário interno para sabotar a Grande Obra. Na prática, pudemos ver médiuns muito sérios aparentemente, quando se descuidaram, quando não souberam cobrir seu corpo físico, serem invadidos por gente e doutrinas estranhas. Muitas vezes, continuaram trabalhando na frágua acesa de Vulcano, porém misturaram métodos e sistemas tão distintos que o resultado final foi uma verdadeira Babel, uma confusão bárbara que apenas serviu para desestabilizar o interior do corpo físico, a consciência. O médium deve manter seu corpo limpo, pensamentos puros e atitudes coerentes com os princípios de salubridade ética e moral conforme sua consciência.

22º Tema - Curso Online - Módulo 5

XXI  ARCANO DO TAROT – O   LOUCO

  Estudemos agora o arcano XXI   do tarô cujo hieróglifo é o   LOUCO. Examinando o arcano,   vemos um pobre louco que anda   sem rumo, sem direção, com   uma trouxa nas costas na qual   leva seus pertences, as roupas   em desordem deixam a   descobertos os órgãos criadores,   e um tigre que o segue morde-lhe incessantemente sem que ele procure se defender. Representa-se neste arcano, o sensorial, a carne, a vida material e também poderíamos representar este arcano com a estrela flamejante invertida. Todo iniciado que se deixa cair transformando-se no Louco do tarô. Quando o alquimista derrama o Vaso de Hermes, converte-se de fato no Louco do tarô. Precisamos aniquilar o desejo se queremos evitar o perigo de cair. Muitos mestres que tragaram a terra, muitos mestres ressurrectos converteram-se no Louco do arcano XXI por se deixarem cair. Basta que recordemos a Zanoni durante a revolução francesa. Ele era o mestre ressurrecto, deixando-se cair quando se enamorou de uma artista de Nápoles. Zanoni morreu na guilhotina, depois de haver vivido com seu corpo físico durante milhares de anos. Aquele que quiser aniquilar o desejo deve descobrir as causas dele. As causas do desejo estão nas sensações e precisamos compreende-las.

Há cinco tipos de sensações:

1 - VISUAIS

2 - AUDITIVAS

3 - OLFATIVAS

4 - GUSTATIVAS

5-  SENSITIVAS (TATO)

Os cinco tipos especiais de sensação vêm a se transformar em desejo. Assim, as causas do desejo encontram-se nas sensações. Não devemos condenar as sensações, assim como não devemos justificá-las. A atitude correta é compreende-las profundamente. Uma imagem pornográfica fere os sentidos e passa para a mente. O resultado desta percepção é uma sensação sexual que a seguir se transforma em desejo animal. Uma canção vulgar de tipo mórbida depois de passar pelo ouvido e pelo centro cerebral das sensações, converte-se em desejo sexual. Vemos um luxuoso carro, sentimo-lo e logo o desejamos.

    Provamos uma bebida deliciosa, percebemo-la com o olfato, sentimos suas deliciosas sensações e em seguida desejamos beber o máximo até se embriagar. O cheiro e o sabor tornam os homens gulosos e ébrios. O sentido do tato põe-se a serviço de todos os nossos desejos e então o EU goza no vício, anda como o Louco do tarô, de vida em vida com sua mochila nas costas, onde carrega todos os seus vícios reticulares. Quem quiser aniquilar o desejo, primeiro precisa analisar intelectualmente as sensações para depois compreende-las em profundidade .

É impossível compreender profundamente com o intelecto, o conceito de conteúdo encerrado em uma sensação. O intelecto é apenas uma fração mínima da mente. Se de fato queremos compreender profundamente o conteúdo substancial de uma determinada sensação de qualquer espécie, precisamos indispensavelmente da técnica da meditação interna.

 É urgente compreender profundamente em todos os níveis da mente. A mente tem muitos fundos e níveis subconscientes e inconscientes desconhecidos geralmente do homem. Muitos indivíduos que alcançaram a castidade absoluta no mundo físico, ao serem submetidos às difíceis provas nos mundos internos, se mostraram terrivelmente fornicários em outros níveis da mente.  A mente tem muitos níveis e fundos subconscientes e inconsciente desconhecidos geralmente do homem. Muitos indivíduos que alcançaram a castidade absoluta no mundo físico, ao serem submetidos às difíceis provas nos mundos internos, se mostraram terrivelmente fornicadores em outros níveis e profundezas da mente. Grandes anacoretos e santos ermitões descobriram com horror que o Louco do tarô continuava vivo em outros níveis do entendimento, bem mais profundo. O desejo se esconde em todos lugares da mente.

O iniciante precisa aprender a ver e a ouvir sem traduzir. Quando alguém percebe que a mulher existe, comete o erro de traduzir esta percepção em desejo sexual.

Este tipo de desejo logo é esquecido porém ficara vivendo internamente em outros níveis do inconsciente mental. Torna-se urgente aprender a ver e ouvir sem traduzir. A ver sem julgar, mas é urgente e indispensável ver, degustar, ouvir, apalpar, cheirar e tocar com compreensão criadora. Assim aniquilamos as causas do desejo. A árvore do desejo tem raízes que devemos estudar e compreender profundamente. Percepção retilínea e compreensão criadora matam as causas do desejo.

Quando nossa mente escapa da garrafa do desejo, eleva-se aos mundos superiores e vem o despertar da consciência. Normalmente a mente se acha engarrafada no desejo e preponderante libertar a mente.

    Libertando a mente, produz-se o despertar da consciência. É necessário viver em estado de alerta se queremos terminar com as causas do desejo. É urgente viver em estado de alerta. O EU é um sábio que armazena conhecimentos fantásticos e somente pela técnica de meditação interna podemos evoluí-lo.

    Quando descobrimos um defeito e o compreendemos profundamente em todos os níveis da mente, desintegramos um defeito, aparece logo algo novo, seja uma palavra de paz, alguma iniciação cósmica, um grau esotérico, um mantra, um poder secreto, e assim vai, e desta forma pouco a pouco enchemo-nos com a verdadeira sabedoria. A soma cabalística do arcano dá-nos o seguinte resultado:

     2 + 1 = 3

    Um é KETHER (Pai)

    Dois é CHOKMAH (Filho)

    Três é BINAH (Espírito Santo)

Este é o resplandecente Dragão da Sabedoria de todo o homem que vem ao mundo. Todo aquele que aprende a dissolver o seu EU psicológico (Louco do Tarô) encarna o resplandecente Dragão da Sabedoria. Quem o encarna, torna-se de fato um mestre.

A CONVIVÊNCIA

Não é nos isolando de nossos semelhantes que podemos descobrir nossos defeitos. Somente com a convivência nos auto descobrimos. Na convivência podemos surpreender nossos defeitos porque nesses momentos eles se afloram em nossa personalidade humana. Na convivência social existe o auto descobrimento e também a auto realização. Quando descobrimos um defeito, devemos analisar intelectualmente e depois compreende-lo nos distintos departamentos da mente com a técnica da meditação. Através da meditação, com o ânimo de compreende-la profundamente. Não esqueçam, a meditação deve combinar com o sono. Assim em visão profunda, tornamo-nos conscientes daquele defeito que estamos tentando compreender. Uma vez dissolvido o defeito, surgirá algo novo em nós.

  INTUIÇÃO

    A intuição é a Flor da Inteligência e se desenvolver conforme vamos dissolvendo o Louco do Tarô.

    A intuição e a compreensão substituíram a razão e o desejo. Sendo que os dois são subprodutos do EU psicológico. A intuição permite-nos a entrada no mundo dos deuses inefáveis, ela permite que penetramos no passado, no presente, e no futuro. Permite ainda que penetramos no profundo sentido das coisas. Todo intuitivo converte-se em um sábio profeta.

 

PRÁTICA PARA DESENVOLVER A INTUIÇÃO

    O médium respeitoso e fiel ao caminho do meio deve intensificar o desenvolvimento da intuição, esta faculdade faz parte de outras faculdades que residem no chacra coronário. Este chacra, que se manifesta como um terceiro olho, brilha na glândula Pineal e é o assento da alma. Os velhos sábios dos antigos tempos jamais ignoravam que a glândula Pineal fosse um pequeno tecido vermelho e cinza, localizada na parte posterior do cérebro.

Eles conheceram o hormônio segregado por esta glândula muito bem, que tão intimamente relacionado está com o desenvolvimento dos órgãos sexuais. Esta glândula degenera depois da maturidade em tecidos fibrosos que não segregam, então chega a impotência.

Nisso, existe um pequena e única exceção, o médium estudioso que trilha pelo caminho do meio, aquele que não tem pendências com a diversidade espiritual do mundo negro. O centro da polividência intuitiva está contido dentro da glândula Pineal. A intuição manifesta-se no coração na forma de pressentimentos, contudo, na glândula Pineal, estes pressentimentos convertem-se em imagens intuitivas. É importante que o iniciante pratique poderoso mantra que aflora a intuição. Que é o seguinte:

T R R R I I I I I I I I I I I I I I N N N N N N N N N N N N N N N

    Prolongue o som da vogal I e da consoante N, dando ao mantra uma entoação semelhante a uma campainha.

    O médium iniciante submerso em perfeita meditação e com a mente em branco deverá inundar-se de um grande silêncio. Deverá mentalmente entoar este mantra sagrado, o qual poderá ser entoado quantas vezes quiser. Procure manter-se em silêncio e deverá sentir o eco do mantra em todo o corpo físico.  

Homenagem Cosme e Damião

Foi com grande prazer e satisfação que no sábado passado dia 29 de Setembro comemoramos em nosso Templo a grande festa em Homenagem a Cosme e Damião, onde nossas crianças consagraram muitos doces e os consulentes presentes puderam levaram para suas residencias saquinhos repletos de axé e muito doce.

A festa estava como qualquer criança gostaria de ver: repleta de doces, brincadeiras, sorrisos.

Paz, Amor e Harmonia a todos!

21º Tema - Curso Online - Módulo 5

XX  ARCANO DO TAROT – É a   representatividade do JUÍZO.

   Um anjo toca a trombeta e os mortos   escapam de suas sepulturas. Neste arcano   revivem um homem, uma mulher e um   menino. Eis aí o ternário maravilhoso.   Não vamos continuar com a símbolo   hebraico no estudo deste arcano. Se   realmente queremos chegar aos mestres ressurrectos, concentremo-nos judiciosamente no fato da ressurreição. Costuma-se perguntar: Como alguém chega a ressurreição ? Como alguém não alcança a ressurreição ? Como se triunfa e como se fracassa ?  Chega-se a ressurreição trabalhando o nosso interior sem derramar jamais o Vaso de Hermes. Quem derrama o Vaso de Hermes nunca chegará à ressurreição. Triunfa-se quando não existe cobiça e quando há cobiça, se fracassa.

COBIÇA

    Há dois gêneros de cobiça. A cobiça pelo dinheiro e a cobiça pelos poderes ocultos. Existe a cobiça pelo dinheiro, sempre que o desejamos com propósitos psicológicos. E não para atender corretamente nossas necessidades físicas. Muitos querem dinheiro para com ele ganhar prestígio social, fama, altas posições. Não há cobiça quando conseguimos dinheiro com o propósito único de atender nossas necessidades físicas.

Torna-se necessário descobrir onde termina a necessidade e começa a cobiça.

    Existe a cobiça de poderes ocultos quando queremos resultados. Aquelas que só querem resultados são cobiçosos. Aqueles que andam por aí acumulando teorias, buscando poderes. Hoje em um templo, amanhã em outro. Estão engarrafados na garrafa da cobiça. A mente engarrafada na cobiça é instável.

    Vai de loja em loja, de templo em templo, seita em seita sempre sofrendo, sempre desejando poderes, luz, sabedoria, iluminação sem jamais conseguir nada porque o instável não poderá nunca compreender o estável, o permanente, o divino. Apenas DEUS compreende a si mesmo. A mente presa na garrafa da cobiça é incapaz de compreender as coisas que estão fora da garrafa. Os cobiçosos querem engarrafar a DEUS e por isso andam de templo em templo, sempre desejando inutilmente, porque DEUS ninguém pode engarrafar. Quem quiser trabalhar na grande obra do Pai, quem quiser trilhar o caminho do meio deve abandonar a cobiça. O médium vaidoso, cobiçoso abandona o templo, quando em seu caminho encontra outro templo, ainda que este seja realmente trevas. Os tipos cobiçosos retiram-se do caminho do meio. Muitos são os que começam o sacerdócio, poucos são os que terminam. Os mestres ressurrectos podem ser contados nos dedos.

Conhecemos um discípulo de Cagliostro, um tal Jerônimo, que trabalhava na grande obra. Este homem foi adquirindo poderes, iniciações, túnicas, capas, mantos de distinções, espada, era de admirar o progresso de Jerônimo. Tudo andava bem até o dia que teve a debilidade de contar o seu segredo a um amigo ocultista. Este, horrorizado pela não ejaculação do Ens Seminis, repreendeu seriamente a Jerônimo e qualificou-o de bárbaro, aconselhou-o a derramar o Vaso de Hermes e instruiu-o dizendo que no instante supremo do espasmo tinha-se de assumir mentalmente uma atitude edificante. Essencialmente edificante, derramando em seguida diz que muito santamente o Vaso de Hermes. Assim era, disse, como se trabalhava na grande obra.  Jerônimo, o discípulo do Conde Cagliostro, que não era verdadeiramente um homem forte como foi a grande Copta, deixou-se convencer pela razão da irracionalidade, derramou o vaso sagrado. Assim foi perdendo sucessivamente mantos, espada, túnica, graus, cetro e coroa. Essa foi a fatalidade. O Arcano XVI fulminou Jerônimo com o raio terrível da Justiça Cósmica.

TRÊS TIPOS DE RESSURREIÇÃO

    Assim como nos três tipos básicos de energia: masculino, feminino e neutro, assim há três tipos de ressurreição:

     1) Ressurreição Espiritual Iniciática.

     2) Ressurreição com o corpo da Libertação

     3) Ressurreição com o corpo Físico

 

    Ninguém pode passar pelo segundo ou pelo terceiro tipo de ressurreição sem antes ter passado pela ressurreição espiritual. Consegue-se a ressurreição espiritual com a iniciação. Ressuscitamos espiritualmente primeiro no Fogo e depois na Luz. A ressurreição com o corpo da libertação realiza-se nas Hostes Superiores. Usam-se os melhores átomos do corpo físico para organizar este corpo. Trata-se de um corpo de carne que não vem de Adão, porém cheio de beleza indescritível. Com este corpo do paraíso, os adeptos podem entrar no mundo físico e nele trabalhar. Fazendo-se visíveis e tangíveis a sua vontade.

RESSURREIÇÃO COM O CORPO FÍSICO

    No terceiro dia, o adepto chega diante de sua sepultura onde o corpo físico repousa. O mestre clama por seu corpo e invoca-o. Obedecendo a ordem, o corpo físico escapa do sepulcro aproveitando-se do hiper espaço. A sepultura fica vazia e abandonada as vestes. O corpo ressuscita nos mundos superiores.

    As santas mulheres tratam o corpo do adepto com drogas e ungüentos aromáticos e obedecendo ordens supremas, o corpo ressuscitado penetra na alma do mestre pela cabeça sideral. Eis como o mestre recebe novamente o seu corpo físico. Advertimos que nesse tipo de ressurreição, o corpo físico submerge nos mundos supra sensíveis. Quando um mestre ressurrecto, cujo corpo físico esteve por três dias no santo sepulcro, quer entrar no mundo físico, utiliza o poder da vontade, podendo aparecer e desaparecer onde e quando quiser, instantaneamente.

    Jesus, o Cristo, é um mestre ressurrecto cujo corpo físico esteve no santa sepulcro por três dias, e depois da ressurreição, Jesus apresentou-se ante os discípulos de Emaús em plena jornada e com eles conversou. Depois se apresentou diante de 11 apóstolos e posteriormente diante do incrédulo Tomé, que só acreditou quando colocou o dedo nas feridas do santo corpo do Grande Mestre. Hermes, Cagliostro, Quetzalcoati e muitos outros grandes mestres conservaram os corpos físicos, alguns a milhares e outros a milhões de anos, sem que a morte possa contra eles. São mestres ressurrectos.

Homenagem Cosme e Damião

20º Tema - Curso Online - Módulo 5

         XIX  ARCANO DO TAROT – A INSPIRAÇÃO

 Começamos agora adentrar aos mistérios do   arcano XIX do tarô. O hieróglifo é um Sol   radiante e dois formosos meninos que se dão   as mãos. No tarô egípcio, o hieróglifo é um   homem e uma mulher que tem em suas   mãos a simbólica figura da cruz TAO egípcia.   Este tipo  de cruz e fálico. O arcano XIX   representa a União. Já falamos amplamente   sobre o enxofre, o sal e o mercúrio no arcano III, realmente eles são os instrumentos passivos da grande obra. O princípio positivo é o  Magnes Interior de Paracelso. Precisamos transmutar e depois sublimar a energia sexual antes de levá-la ao coração. É impossível crescer na grande caminhada sem a força do amor. O EU psicológico não sabe amar. O EU é desejo. É muito fácil confundir o desejo com o amor. O desejo é uma substância que se decompõe em pensamentos, sentimentos, poesias, ira, romances, ternuras, doçuras, ódio, violência...

   As pessoas são facilmente enganadas pelo desejo. Os namorados sempre trocam juras de amor, e na realidade estão simplesmente aflorando o desejo. Acredite, o ser humano não conhece o amor e no entanto temos no âmago de nosso ser um princípio que ama. E infelizmente não o encarnamos. Este princípio é a alma, o Magnes Interior de Paracelso. 

Se fosse permitido as pessoas encarnarem a alma, saberiam amar de coração para coração, de alma para alma é possível o amor, no entanto as pessoas tem encarnado apenas Satã e ele não sabe amar. Ele apenas sabe desejar. Todos os dias vemos multidões de casais trocando juras de amor e não é só por um dia! É por toda a vida. Depois de satisfeito o desejo ao qual eles acreditam ser o amor, sobrevivem a desilusão, o impulso de Satã traz o fracasso e é o grande enganador. Quem quiser trabalhar na grande obra tem que aniquilar o desejo porque é necessário saber amar. O amor tem sua felicidade peculiar e sua beleza infinita. As pessoas não conhecem o amor, o amor assemelha-se aos sentimentos de um menino recém-nascido.  O verdadeiro amor perdoa, tudo dá, nada exige e nada pede, simplesmente quer o bem daquele que ama.

    O amor verdadeiro é um sentimento perfeito. Satã nada sabe de perfeições porque Satã é desejo. Se queres amar, sê prudente, não confundes amor com desejo. Não te deixes ludibriar pelo grande enganador. Dentro do seu peito tens uma alma e ela pode se chamar de amor, você nunca pode aniquilar a sua alma porque ela se congraça com o Cosmos Superior e faz com que você identifique o verdadeiro amor. Uma grande aliança se estabelece entre duas almas no Arcano XIX. Homem e mulher devem matar o desejo para alcançar a grande aliança. Se tu queres encarnar tua alma, deves celebrar a grande aliança no Arcano XIX. Reflita um pouco. Até agora fostes somente um espectro adormecido. Dormes, pobre espectro, durante o sono de teu corpo e depois da morte.

Quando escapas do Panteão ou do Cemitério, o fazes sempre sonhando... Mísero espectro... pobre desalmado... Reflete e medita. Apenas a chama bendita do amor conseguirá fazer com que tu existas verdadeiramente porque não tens existência real ainda. Vestirás com esses veículos primeiro a teu Buda interno e depois a teu Cristo interno. Assim serás íntegro e tu precisas ser íntegro. Recorda bem discípulo, que agora não é mais do que um espectro adormecido e que teus atuais veículos internos são formas mentais que precisas desintegrar e reduzir a poeira cósmica. Sê paciente na grande obra, se queres encarnar teu Cristo interno, deves ser como o limão. Mata só o desejo, como também a própria sombra do desejo.

    Sê perfeito em pensamentos, palavras, atitudes e obras. Sê puro... puro... puro.

A PEDRA FILOSOFAL 

    A pedra filosofal representa o sexo. Ela é a Pedra Heliogábala, sem a qual não se pode conseguir o elixir da longa vida. As duas colunas do Templo, Jachim e Boaz , são o homem e a mulher aliados para trabalhar com a pedra filosofal. Quem a encontra, transformar-se em um Deus. O EU psicológico é o grande tentador. Ele odeia a magia sexual e quer somente a plena satisfação do desejo. O EU psicológico é quem pensa e busca. O Ser não precisa pensar. O Ser não busca. Quando estamos trabalhando na grande obra, o EU não se sentindo seguro, busca isso que se chama segurança.

 

Os estudantes da  Senda Luminosa sempre caem no abismo da perdição ao buscarem segurança. Não te deixes seduzir pelo grande tentador. Enquanto a mente prossegue buscando algo, enquanto a mente busca segurança, enquanto a mente busca resultados, não estamos preparados para a grande obra.

    Satã procura segurança, Satã quer resultados, Satã sempre anda buscando resultados. Não te deixes envenenar pôr Satã. Não gastes torpemente a energia mental. Recorda que acima do EU é o Raciocínio. A alma não precisa raciocinar. Com o batalhar dos raciocínios gastos tua energia mental.

    É doloroso contemplar os espectros de morte raciocinando sobre problemas que já não existem. São dignos de piedade estes adormecidos, realmente, eis aí o EU, o grande raciocinador.

 

O AMOR

    Quando a mente já não busca, quando já não quer refúgio, quando já não procura segurança, quando já não cobiça livros nem conhecimentos, quando ignora até a lembrança do desejo. Então resta em nós isso que se chama AMOR. Quão grande é amar! Apenas os grandes sabem o que é realmente amar.